有一則材料，說的是：兩個兒子，一個蘋果，三個母親，三種分法。第一個母親采取了孔融讓梨之法，結果是小兒子得到蘋果；第二個母親采取平均方法，結果是一人一半；第三個母親則讓他們互相競爭，結果大兒子得到蘋果。

　　第二個母親均分了蘋果，使兩個兒子都分到了蘋果，這的確不會滋生任何的小孩子之間的矛盾，還可能會加深兄弟之間的感情，但這份抑制小孩子的上進心，使孩子從小就產生了惰性，這樣又怎會使他們在社會中將來有所作為呢？

　　在生活中，禮讓確實是一種傳統美德，它使中華民族更加團結在一起，使我們國家被譽為禮儀之邦。但是，在今天這又何嘗不是一把沉重的枷鎖，緊緊被禮儀的鐵鏈束縛，每做一件事，先看是否禮，才敢去做。可是，當你睜眼看世界的時候，你會發(fā)現西方的“叢林法則”大行其道；你再去看看現在的職場，機會稍縱即逝。若是你禮讓再三，別人絕不會客氣，出局的人絕對是你。所以說，禮讓是美德，但在現實生活當中，可能會被認為是迂腐。

　　而競爭似乎更符合現在社會的發(fā)展規(guī)律。讓能者多勞，多勞者多得，讓懶惰者無處容身。這樣做，能調動人們勞動積極性，也更能體現社會的公平。

高二:邢漢威

　　第一個母親的方法，雖然是小兒子吃到了蘋果，也讓孩子們明白了中華民族“禮讓”的傳統美德，但在無形之中抑制了小孩子的好勝心，因為好勝心每一個小孩子都有。

　　我認為第三個母親的做法更為恰當，讓他們競爭，勝者得到蘋果。這雖然對小孩子有所不利，可能會打擊小孩自信心，但人不就是在打擊中挺過來的嗎？誠然，有人可能被擊垮，但如果能承受住，并且能做出反擊挫折的人，何嘗將來不就是生活的強者呢？

　　也許，平分看似是一件好事，每人都能得到想要的東西，是雙贏的結局，但是這一切滋生了惰性，讓有的人只等著嗟來之食�？赡芩麄冋J為這是情理之中的，因此每一次平分他們心安理得。這不僅使人想起了大人們所說的“大鍋飯”，干好干壞一個樣，干多干少一個樣，最后大家的獲得是一樣的。在現代社會，這肯定是行不通的。

　　一個蘋果，大家公平競爭，雖然看似一件小事，但是卻是在從小培養(yǎng)孩子的競爭意識。因此，我認為，也許，在這種環(huán)境中成長起來的孩子，才會適應將來社會生活。

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